大学入学共通テスト(国語) 過去問
令和6年度(2024年度)追・再試験
問35 (<旧課程>第4問(漢文) 問6)
問題文
二重傍線部Ⅰ「彼」、Ⅱ「人」はそれぞれ何を指しているか。その組合せとして最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(国語)試験 令和6年度(2024年度)追・再試験 問35(<旧課程>第4問(漢文) 問6) (訂正依頼・報告はこちら)
二重傍線部Ⅰ「彼」、Ⅱ「人」はそれぞれ何を指しているか。その組合せとして最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
- Ⅰ:聖賢 Ⅱ:平凡な人々
- Ⅰ:大魚 Ⅱ:禿翁
- Ⅰ:竜 Ⅱ:平凡な人々
- Ⅰ:聖賢 Ⅱ:禿翁
- Ⅰ:竜 Ⅱ:筆者
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この過去問の解説 (3件)
01
二重線部Ⅰの前文「及其化也、〜」からは竜の特徴について述べられています。
そのため、直後の指示代名詞であり人物(もしくは人以上の竜や仙人など)を指す「彼」は竜を指していると考えるのが妥当です。
また二重線部Ⅱの「人」は、文脈から「平凡な人々」と絞ることもできますし、漢文で「人」が用いられる時には「他人」「凡人」「その他大勢」の意味をもつことから、文意と関係なく絞ることもできます。
以上から、双方の合致する選択肢は「Ⅰ:竜 Ⅱ:平凡な人々」となります。
それでは各選択肢を見ていきましょう。
不適当です。
「聖賢」は二重線部Iとは一文あけた前に出てきていますが、その後は「聖賢と竜は同じだ」と竜の話題へ移っています。
そしてしばらく「聖賢」の話題は出てきません。
そのため二重線部Iが「聖賢」との解釈は誤りとなります。
不適当です。
「大魚」は「豪傑の士」をたとえるために出てきたもので、「豪傑の士」の特徴は「聖賢」が出てきた段階で一旦終わっています。
そのため二重線部Iを「大魚」と捉えるには無理があります。
「禿翁」は第二段落冒頭の「ああ、禿翁は豪傑の士なり」と、「豪傑の士」として挙げられており、「人」がよく表す「他人」や「凡人」ではありません。
また「人」の特徴は、本文では二重線部II以降で「些末なことをいちいち気にする人々」と書かれており、自身の身を切られても気にしなかった大魚と同じ特徴をもつ「豪傑の士」とは対極だとわかります。
適当です。
解説冒頭で述べた通り、漢字の意味としても文脈としても、適当な組み合わせです。
不適当です。
先述の通り、二重線部Iを「聖賢」とするのは話題遅れで無理があります。
二重線部IIを「禿翁」とするのは、先述と同じく「豪傑の士」の特徴と対極となり矛盾します。
不適当です。
二重線部Iを「竜」と解釈するのは適当です。
二重線部IIを「筆者」とするのは、「些末をいちいち気にする人物」と自分を卑下している点でおかしいです。
筆者は過去に名の知れた人を評論する立場にいるため、誰かと比べて自分を卑下する必要がありません。
むしろ自信満々に、「禿翁はこんな人物だった、だから獄中で死んだのだ」と述べているのが本文です。
また、過去問で取り上げられる漢文では、筆者は本文の枠組みの外にいます。
漢文で書かれた評論文を解いている、と考えましょう。
評論文では「私はこう思う」と「自己」を明確に表すことなく、読者の思考を筆者の思考へと誘導します。
文章の特徴からしても、「人」などを用いて「筆者」を本文中に登場させることはありません。
詳細な話の内容がつかめていなくとも、今誰にスポットライトが当たっているのかさえつかめていれば解ける問題です。
大魚、禿翁、豪傑の士、聖賢、竜、人など、本問のようにたくさんの登場人物がいる問題では、誰に焦点を当てているのか、しっかりと追うようにしましょう。
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02
傍線部Bから傍線部Cまで現代語訳すると、
「竜のことを見てみるがよい。
竜は変化するときには、あるときは人となり、あるときは虫となり、あるときは葉となり、
またあるときは投げられて糸を巻く梭(ひ)になることもある。
彼がが自ら大きくなったり小さくなったり、巻いたり伸びたりする理由は、
人のように小さな形や一時的な変化の様子をもって測ることのできるものではない。」となります。
Ⅰ「彼」:「彼自ら大小為り…」の「彼」は直前の「竜」を受けており、竜の自由自在な変化を指します。
Ⅱ「人」:「人乃ち区区たる…」は、そんな竜(あるいは聖賢)の本質を小さな尺度でしか見ようとしない人間を批判しています。
Ⅰ:意味上は近いが、文中の「彼」は字句上「竜」を受けます。
設問の趣旨が語句対応なら「聖賢」とするのは語の置き換えであり厳密ではありません。
したがって、誤りです。
大魚・禿翁は前半の話題です。該当箇所は後半で「竜」と「人」の対比を扱っており、対応しません。
したがって、誤りです。
Ⅰ:直前の文で「之を竜に観ざらんや」とあるため「彼」は竜を受けます。
Ⅱ:対句の「人」は凡人(平凡な人々)を指します。
語句対応として最も直接的で正確です。
したがって、正しいです。
Ⅱ:「人」は一般の凡人を指す対称語であって、禿翁個人を指していません。
聖賢=竜という解釈はできても、Ⅱが禿翁になる根拠はありません。
したがって、誤りです。
Ⅱ:筆者は語り手であり、対句の一方「人」には当たりません。
文は筆者が観察して説明している構造となっています。
したがって、誤りです。
主語が誰かを指すのかという問題は、どんな古文の問題(私大や共通テスト、国公立二次)でも頻出です。
また、指定された動詞を行っている人物も然りです。
人物関係に着目しながら、本文を読みましょう。
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03
二重傍線部の前後も合わせて読むことで文脈から主語を判断しましょう。
二重傍線部Ⅰの直前の文では竜について言及されていることから、「彼」は竜を指していると判断できます。
また、「而人乃~」の節は「而」から始まっていることから「しかし、人は~」と、二重傍線部Ⅰ(=竜)の様子との対比となる内容が語られていることが分かります。
大意としては「竜が様々な姿に化身するのは理由があってしていることなのに、人は竜の外形という取るに足らないことにばかり注目してそれを見つけ出そうとするものだ」と解釈でき、ここでの「人」は特定の人物ではなく、一般論として「平凡な人々」といった意味だと捉えられます。
したがって、この解釈に合致する選択肢が正解となります。
文脈から「彼」は「竜」を指していると判断できるため、誤りです。
また、漢文における「彼」は現代文とは違い、男性だけでなく女性や物なども使われることに注意しましょう。
この文では竜と人のあり方を対比しているのであり、大魚や禿翁については言及していないため誤りです。
「彼」「人」ともに正しく捉えられているこの選択肢が正解です。
この文では竜と人のあり方を対比しているのであり、聖賢や禿翁については言及していないため誤りです。
また、漢文における「彼」は現代文とは違い、男性だけでなく女性や物などにも使われることに注意しましょう。
この文における「人」は一般論としての「人々」といった意味で使われているため、筆者や特定の誰かを指している訳ではないので誤りです。
漢文における「彼」は現代文とは違い、男性だけでなく女性や物などにも使われるため、「彼」という字の持つイメージから「男性の人物」と即断しないよう注意しましょう。丁寧に文脈を読み取ることが重要です。
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