大学入学共通テスト(国語) 過去問
令和7年度(2025年度)追・再試験
問37 (第5問(漢文) 問6)
問題文
傍線部Dの解釈として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
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問題
大学入学共通テスト(国語)試験 令和7年度(2025年度)追・再試験 問37(第5問(漢文) 問6) (訂正依頼・報告はこちら)
傍線部Dの解釈として最も適当なものを、次のうちから一つ選べ。
- 挙兵して魏を討伐するならば、我が国は道義に反することになるのではあるまいか。
- 挙兵して魏を討伐するとしても、必ずしも我が国が道義に背くことにはなるまい。
- 挙兵して魏を討伐しようとすれば、我が国はきっと道義を知る国々に阻まれるだろう。
- 挙兵して魏を討伐しようとしても、我が国は道義を重んずる魏に負けるのではないか。
- 挙兵して魏を討伐したとしても、魏が道義を貫くのを阻むことはできないだろう。
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この過去問の解説 (3件)
01
傍線部内に重要語や句法がないか探し、それを足掛かりとして全体訳を考えていくといいでしょう。
今回の問題では、「無乃〜乎」をどう訳すかがポイントとなります。これは「すなはち〜なからんや」と読んで、推量を表す句法です。
つまり、「無」があることから否定文と考えたり、「乎」があることから反語の意味を考えたりすると正解からそれてしまう可能性があるので、注意が必要です。
これが最も適当です。
「無乃〜乎」は推量の意味となり、「〜ではなかろうか」と訳します。この句法を押さえた適切な訳ができています。
「妨於義」は、「義を妨げる」のようになりますので、「義に背く」「義に反する」と解釈するのも適切です。
不適当です。
「無乃〜乎」を適切に解釈できていません。強い否定文と解釈してしまっているのが誤りです。
不適当です。
「無乃〜乎」を適切に解釈できていません。また、「妨於義」の解釈も意味を足しすぎています。
不適当です。
「無乃〜乎」を適切に解釈できていません。また、「妨於義」の解釈も意味を足しすぎています。
不適当です。
「無乃〜乎」を適切に解釈できていません。また、主語も取り違えています。基本的に主語が変わる時は頭にその語が付くのが基本です。前半から、「我が国は」の主語で始まった文ですので、主語はそのままと考えるのが自然です。
漢文では、句法や語から解釈を考えるのが基本です。逆に、句法を知っていないと解けない問題も多いかと思いますので知識を蓄えましょう。
どうしても句法がわからないときは、文脈に合う内容として適切なものを選んでみましょう。
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02
傍線部Cから始まる司馬庾の発言を受けて、傍線部D以降に書かれている通り秦の皇帝が魏を攻めなかったのはどうしてかの核心となるのが傍線部Dです。
これまでの文章で、段干木は義に厚い人間として世間に広く知られており、魏の君主(文侯)にも評価されているのが諸侯にも知られている、と書かれていました。
そこへ傍線部Dでは司馬庾が「兵を挙げて之を伐たば、乃ち義を妨ぐることなからんや」と締めくくっています。
補足を加えて現代語訳すると、
「兵を挙げて(道義を重んじる段干木がいて、その段干木を君主でさえも高く評価している)魏を攻めれば、それは道義を重んじる魏をないがしろにするということで、すなわち我が国(秦)は道義をないがしろにする国だとの評価を受けることにならないだろうか、いやそう受け止められるだろう」
となります。
この内容に即した選択肢は「挙兵して魏を討伐するならば、我が国は道義に反することになるのではあるまいか。」です。
それでは各選択肢を見ていきましょう。
適当です。
現代語訳するうえで反語の部分を拾った形となっています。
不適当です。
「必ずしも」の意味をもつ漢字は傍線部D内にはありません。
また「必ずしも我が国が道義に背くことにはなるまい」と司馬庾が進言したのであれば、秦には魏を攻めない理由がなくなり、秦は魏に侵攻したはずです。
漢字の意味、文脈ともに本文と矛盾します。
不適当です。
この場合の「道義を知る国」こそ魏であるため、魏を攻めるのはやめたほうがいい、というのが司馬庾の言いたかったことです。
また秦は周りの国々を滅ぼしていずれ天下統一するほどの強国のため、他の国々に阻まれるから侵略はやめようというのは、説得力に欠けます。
不適当です。
同じく秦は強国のため、魏に負けるとは考えていません。
しかしながら魏を攻めた場合のデメリットが大きいため侵攻はやめたほうがいい、というのが司馬庾の言いたかったことです。
予備知識がなくとも、「魏に負ける」とは本文中に記載がないため、誤りとなります。
不適当です。
魏が道義を貫くか貫けないかは、秦には関係がありません。
傍線部D直後で「だから秦は魏を攻めるのをやめた」と書かれているため、傍線部Dでは「なぜ秦が魏を攻めなかったのか」のダメ押しの理由が書かれているはずです。
論点がずれているため誤りとなります。
本問も前問と同じく、否定と反語が用いられた表現を正しく理解できているかを問うています。
ただし今回は否定語が否定しているのは直後の「妨」です。
否定語と反語が同時に用いられていても、すべてが前問のように反語の否定形となるわけではないことに留意しましょう。
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03
魏を討とうと計画する秦(の君主)に、同じく秦の人である司馬庾が進言する場面です。
まずポイントとなるのは文末の「乎」です。この字は疑問や反語の意味を表します。
本問では反語のサインである「豈」や「安くんぞ」などが出てきていないことから、この「乎」は疑問の意味を表していると判断します。したがって、正解候補は文末が「~ではないか」となっている選択肢に絞られます。
次に、傍線部Dを送り仮名や返り点を頼りにしながら読んでいくと、「挙兵して魏を討伐するならば、我が国は道義に反することになるのではあるまいか」が正しい訳であることが分かります。
傍線部Dはそれほど複雑な文章構造ではないため比較的容易に意味を取れるかと思いますが、最低限レ点、一二三点の読み方は知っておく必要があります。自信が無い場合は本番までに確実に定着させておくようにしましょう。
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